한 왕조의 모란 문화

한 왕조의 모란 문화

세계 모란의 살아있는 화석 한 왕조의 마법의 모란

모란은 중국 고유의 특산품 꽃으로 수천 년의 자연 생장과 2,000년 이상의 인공 재배 역사를 가지고 있다. 꽃이 크고 모양이 아름다우며 색이 짙고 향기가 강하여 예로부터 사람들의 칭송을 받아 관상용과 약용가치가 높으며 진(秦)나라 때부터 약용식물로 "신농본초"에 포함되어 여러 고서에 흩어졌다. 모란 문화는 식물, 원예, 약학, 지리, 문학, 예술, 민속 등 학문을 포함하여 형성되었으며 중국 민족 문화와 민속의 필수적인 부분이며 중국 민족 문화의 완전한 몸의 세포입니다.이를 통해 우리는 중국 민족 문화의 일반적 특성을 파악할 수 있습니다.

모란 문화는 많은 과학과 양립할 수 있으며, 그 구성은 철학, 종교, 문학, 예술, 교육, 풍속, 민속 등 모든 문화 분야를 포함하여 매우 광범위합니다. 모란 문화가 제공하는 문화 정보는 민족 문화의 기본 개요를 반영하고 우주의 "홀로그램 법칙"에 부합할 수 있습니다.

(1) 상서롭고 풍요로운 문화 (2) 미적 문화 (3) 문학 문화 (4) 원예 문화

(5) 관광 문화 (6) 지역 문화 (7) 생물 문화 (8) 약리 문화

모란문화는 민족문화의 일부로서 다른 문화에 비해 다음과 같은 장점이 있다.

모란문화는 정신문명과 물질문명이 결합된 산물로서 중국 고대와 현대 및 해외 모란의 발전사를 보면 실로 그러하다.

모란 문화-상서로운 부

문화적 상징과 의미의 사용은 중국 전통 문화의 주요 특징입니다. 중국 언어 문화와 다양한 예술 형식에서 은유, 그림 문자, 동음이의어 등과 같은 다양한 기술을 사용하여 사람들의 삶과 생각에 특정한 상징이나 의미를 표현한 다음 사람들과 국가의 이상, 소원, 열망 및 추구를 표현합니다.

중국 전통문화에서 꽃의 문화적 상징적 의미는 상당히 풍부한 내용을 담고 있다. 꽃으로 구성된 표식과 문양은 적어도 100가지가 넘는데 그 중 모란꽃이 가장 많은 것은 사람들이 모란을 좋아하기 때문입니다.모란에 관한 한 그 꽃은 우아하고 호화롭고 위엄 있고 풍부하여 사람들의 많은 연상을 불러일으키고 그것과 관련된 일련의 문화적 상징적 의미를 도출하며 모란 문화의 기본 내포를 형성합니다.

모란이 피면 꽃은 비단 한 조각처럼 화사하고 영롱하게 피어납니다. 한때 당나라 전성기에는 전국의 모든 사람들이 그것에 매료되었고 모란 시즌은 수도 장안에서 카니발이되었습니다. 당송시대부터 모란은 상서로움, 행복, 번영의 상징이 되었습니다.천년 동안 중국인들은 더 나은 삶을 추구하기 위해 자신의 번영을 생각했습니다.모란은 사람들의 기대와 추구를 나타냅니다.사람들의 마음 속에서 모란은 또한 아름다움의 화신이며 순수와 사랑의 상징입니다. 나라가 흥하고 흥하고, 가문은 부귀와 안전을 중시하고, 사람은 행복과 상서로움을 좋아하는데, 이러한 특징과 의미가 모두 모란에 담겨 있습니다!

모란 문화--예술적 분위기와 미적 특징

모란 자체가 표현하는 내면의 아름다움과 품격 있는 아름다움은 과거 왕조의 무수한 문인과 잉크맨들을 매료시키고 도취시켰습니다. 수많은 모란시와 시는 중국 문학사에서 한 자리를 차지하고 모란 문학의 기초를 구성합니다. 당송과 그 이후의 일부 문인들이 남긴 모란시와 수필은 지금도 빛을 발하고 있다. 모란시는 다양한 내용을 가지고 있으며 시인은 종종 사물을 사용하여 자신의 열망을 표현하고 과거를 사용하여 현재를 설명합니다.많은 시는 생각이 깊고 ​​시인의 끈질긴 정신 추구와 독특한 미적 취향을 표현합니다. 그래서 역대의 시인, 화가, 예술가들이 모란을 애용하였고, 모란을 주제로 한 시와 서화, 그림이 널리 유포되었다. 각종 생활용품에 새겨진 모란상품과 상표, 모란장식문양은 일일이 열거할 수 없을 정도로 많다. 모란을 부르고, 그림을 그리고, 노래하는 작품이 항상 가장 많았습니다. 양마오란(楊毛蘭)이 편찬한 《사백시 모란시》에는 당오조(唐五代) 125수, 송(宋) 167수, 진원(晉元) 27수, 명(明) 37, 청(淸) 67수 총 419수, 저자는 203명이다. 그 내용은 모란이 당시 사회에 불러일으킨 풍습과 취미를 다각도로 반영하고 있다.

우리나라의 많은 고대민요와 현대가요 중에는 모란을 소재로 한 작품이 많다. 이 모란(민요)은 완곡하고 싱그럽고 우아하며, 그것을 들으면 사람들은 삶에 대한 사랑을 발산하고 아름다움의 정신을 즐길 수 있습니다.

우리나라에서 가장 오래된 '시집'에는 모란과 모란을 사랑의 증표로 삼은 가사가 있다. ”이 모란은 모란을 지칭할 뿐만 아니라 모란을 가리킨다. 모란은 처음에는 알려지지 않았기 때문에 총칭하여 "소요"라고 불렀습니다.

많은 현대 민요 중에서 칭하이와 간쑤의 "화아"와 허난 민요 "꽃 바구니 짜기"가 가장 인기가 있습니다. "화아"는 사람들 사이에서 인기 있는 구전 형식으로, 지역 관습과 풍습을 결합하여 고향에 대한 사랑과 더 나은 삶에 대한 열망을 표현합니다. 그리고 '꽃바구니 엮기'는 모란을 따러 산에 오르는 소녀들의 기쁨을 아름다운 선율로 생생하게 표현한 곡으로, 그의 노래를 들으면 마치 아기자기한 전원 산골 마을에 있는 듯하다.

모란을 찬양하는 현대 노래도 많이 나오는데, 그 중 가장 유명한 것은 영화 '붉은 모란'의 '모란노래' 편이다. 이 노래는 모란의 성격을 찬양하고 모란의 경험을 서술하며 사람들에게 뜨거운 열정을 선사합니다.

멀리 남조(550-577)까지 모란을 주제로 한 화가들 가운데 양자화(楊子華)가 모란을 그렸다는 기록이 있고, 당나라(唐代)에는 많은 화가들이 모란을 그렸다. Dong Shou의 "Guangchuan Painting Postscript"에 따르면 당나라 화가 Bian Luan이 그린 모란은 훌륭하고 촉촉하다고 기록되어 있습니다. 오대(五代)와 남당(923-936) 시대에 서희가 그린 '모란화'는 붓놀림이 절묘하고 맛이 생생하여 꼭 소장해야 할 작품이다. 명나라 때 쉬웨이는 먹으로 모란을 그렸는데, 이는 대담하고 거침이 없었으며 선구적인 작품이었습니다. 청나라에서 Yun Shouping은 아름답고 우아하며 자급 자족하는 모란을 그렸습니다. 현대에 유명한 화가 Wang Xuetao는 한때 다양한 표현과 활력이 넘치는 모란 그림을 많이 그렸습니다. 거장 치백석의 모란화는 간결하고 생동감이 넘친다.

작약의 다채로운 빛깔과 다양한 꽃 모양, 상큼한 향, 거대한 꽃에 비단처럼 피어나는 꽃잎의 매력이 어우러져 남다른 자연미를 선사한다. 시, 그림 등 예술 형식의 재창조는 모란의 자연미를 승화시켜 더욱 풍부한 예술미를 나타내고 다양한 예술 형식을 활용하여 모란의 이미지가 사람들의 삶에 영구적으로 남도록 한다. 모란 문화에 표현된 미적 특징은 앞으로 더 연구되고 고찰되어 더욱 번성할 필요가 있다.

모란 원예 문화

모란의 재배, 응용 및 개발은 생물학, 육종, 약리학, 원예, 원예, 경제학 및 기타 여러 분야를 포함하는 과학 기술과 불가분의 관계입니다. 그 중에서도 꽃원예의 내용이 가장 풍부하다.

작약의 초기 적용은 주로 약용이었습니다. 오늘날 모란 뿌리 껍질 - "단 껍질"은 여전히 ​​중국 약초에서 중요한 역할을 합니다. 모란이 약용식물로 기록된 최초의 기록은 "Shen Nong's Materia Medica"입니다. 이 책은 진나라와 한나라 시대에 "신농"이라는 사람이 썼으며 정확한 날짜는 알 수 없습니다.

수천 년 동안 모란은 다양한 포즈와 다양한 표정을 지을 수 있었고 그 명성이 널리 퍼졌습니다.매우 중요한 이유는 변이하기 쉬운 모란의 생물학적 특성입니다. 산에서 정원과 안뜰로, 야생에서 재배로 모란의 변이에 대한 기본 조건은 모란 발전과 문화의 역사에서 질적 도약입니다. 다양한 환경 조건의 변화는 모란의 생물학적 특성에 큰 변화를 가져 왔으며, 꽃은 단일 꽃잎과 반 이중 꽃잎에서 이중 꽃잎으로 바뀌었고 Taige 꽃까지 나타났습니다. 화훼 농가의 장기간의 실천과 원예가의 심층 요약을 거쳐 모란 재배 기술의 완전한 세트가 점차 형성되었습니다. 그중 모란꽃을 모란뿌리와 접붙이는 것과 꽃염색법은 중국근로자들의 창작물이며 화훼원예에 대한 중요한 공헌이다.

송나라 문인 구양수(呂陽秀)가 저술한 『낙양모란』은 당시 전국의 모란 분포, 낙양모란이 유명해진 이유, 우수한 품종을 기록하고 있을 뿐만 아니라 모란 품종의 기원, 명명원리, 육종방법, 진화법, 재배기술, 모란 감상의 민간 풍속 등을 기술하고 있다. 이것은 만세근로자들의 지혜의 결정체이자 귀중한 문화유산이며 중국 모란 재배사 및 문화사에 대한 향후 연구를 위한 중요한 문서입니다.

당현종이 송산부에게 명하여 리산에 모란 1만 송이를 심고 모란원을 조성한 이래로 모란을 들여와 심고 신품종을 재배하며 각지에서 명산품을 모아 중국 각지에서 모란원을 짓는 활동이 오래전부터 성행하였으며 간쑤성 중부지방에도 한족, 후이족, 동상족 등 소수민족 농민들이 조성한 농민모란원이 전국에 흩어져 아름다운 경관을 이루고 있다. Longyuan 특성의.

모란 문화 - 관광 분위기

모란꽃이 만발하여 봄의 찬란함을 만끽하고 있습니다. 모란문화 진흥을 위해 매년 모란대축제를 개최한다. 당시 꽃의 도시는 수천 명의 사람들로 텅 비어 있었고, 꽃을 바라보는 사람들은 어깨를 나란히 하고 웃고 노래하고, 형형색색의 꽃과 술에 취한 사람들은 환희의 바다로 흘러들어갔다. 모란의 꽃은 수천 명의 사람들의 감사를 불러옵니다. 그 결과 모란 때문에 해외 여행을 떠나는 분위기가 형성되었고, 이는 계속해서 모란문화의 관광이 되었다. 이것은 참으로 모든 시대와 전 세계의 모란 개발 역사의 경우입니다. "국운이 번창하면 꽃운도 번성한다"고 말할 수 있는데, 역사는 한때 이 심오한 철학을 증명했습니다.

모란 지역 문화——“꽃과 함께 가져다주세요”

모란은 지역마다 다른 향을 반영할 수 있습니다.

"광우 중흥의 땅, 한나라 모란의 고향"으로 알려진 허베이성 바이샹에는 "세계 모란의 살아있는 화석"이라고 할 수 있는 7개의 한나라 모란이 있습니다. 매년 Grain Rain 전후에 향기가 암술을 뱉고 향기가 수 마일 떠 있습니다.

2000년이 넘는 한나라의 모란 문화사를 중심으로 수많은 아름다운 전설과 민담이 제작되어 왔다: 어느 날 새벽, 사찰의 승려들은 갑자기 그 향기가 벅차오르는 것을 느꼈다. 왕망이 한나라를 찬탈하고 천하가 혼란에 빠졌을 때, 점쟁이 왕랑은 유자우라는 이름으로 자신을 한단의 황제라고 선언했습니다. 한때 Liu Xiu는 도시 남쪽에서 Wang Lang의 군대에 의해 쫓겨나 죽임을 당했고, 그는 당황하여 Beihao Village의 Amitabha Temple에 피는 모란 사이에 숨어 재난을 피했습니다. 생명을 구한 모란에게 감사하기 위해 부서진 벽에 "소왕이 황장으로 피신했고 우물과 사원이 그다지 황폐하지 않았습니다. "라는 시가 쓰여졌습니다. 소수의 모란만이 왕에게 충성합니다." 백향의 모란이 한(漢)나라 광무제(廣武帝) 유수(劉秀)의 생명을 구했다고 하여 한모란이라는 이름이 유래되었다.

더욱 놀라운 것은 황제가 세상을 떠났을 때 한나라의 모란은 흰 꽃을 예언자로 사용했다. 한모란의 다섯 가지 특징은 다른 국산 모란과 다릅니다.

하나, 나이가 길다. 2,000년 이상 동안 한 왕조에 기록되었습니다.

둘, 같은 식물이 다른 꽃을 피운다. 한 모란은 동시에 다른 모양의 꽃을 피울 수 있습니다.

3. 꽃은 고향을 사랑하고 다른 곳에서 살 수 없습니다.

넷째, 풀리지 않는 수수께끼--황제의 죽음은 백화의 징조이다.

오라로 알려진 오라—— 꽃이 만개할 때는 만년이고, 꽃이 지면 년은 짧다”

한모란은 오늘날까지도 꽃색과 꽃가지의 수로 공화국의 많은 큰 사건을 인식하고 있으며, 서민들의 꽃구경과 물음의 풍습은 여전히 ​​유행하고 있다.

작약의 생물학적 특성

모란의 전생(生) 과정에서 두 가지 주기적인 변화가 있다. 하나는 생명주기의 변화이고, 다른 하나는 연간주기의 변화이다.

다른 고등 식물과 마찬가지로 작약의 생애주기는 단계적으로 변화합니다. 생명은 배아의 형성으로 시작하여 식물의 죽음으로 끝납니다. 그 중간에는 배아(씨앗에서 싹으로) 단계, 유년기, 약기, 전성기, 노년기를 거쳐야 한다. 즉, "모란 묘목은 2년이면 어리고, 4년이면 약하고, 6년이면 강하고, 8년이면 강하다." “따로 심은 것들은 1년에 약하고 2년에 강하고 ai 8년에 늙고 12년에 늙고 15년에 늙는다. 그러나 모란이 자라고 꽃을 피운 지 15년이 지나면 모란의 전체 수명 주기가 끝나는 것이 아니라 왕성한 개화가 약해졌음을 의미한다. 화훼 농가가 정성껏 가꾸고 관리를 강화하면 모란은 4년에서 50년, 심지어는 100년 이상 자라는 것이 일반적이다. 모란 주기의 변화는 활동 규칙에 따라 생육기(번식 포함)와 상대적 휴면기의 두 가지로 나눌 수 있다. 생육기간은 2월에 비늘눈이 발아한 때부터 10월 말 시든 잎이 나올 때까지이며, 상대적 휴면기는 잎이 시들었을 때부터 이듬해 봄에 새싹이 돋을 때까지이다.

모란 약재

모란은 중국 고유의 특산품 꽃으로 수천 년의 자연 생장과 2,000년 이상의 인공 재배 역사를 가지고 있다. 그 꽃은 크고 모양이 아름답고 색이 밝으며 향기가 있어 역대 왕조 사람들의 칭송을 받아 관상용 및 약용가치가 높다. 진(秦)나라와 한(漢)나라 때 모란은 약용식물로 "신농본초경"에 기록되어 약리학에 들어갔다.

[코텍스 무탄의 약리작용 및 임상적용]

1. 항염 및 항박테리아 효과: 모란의 주성분인 파에놀은 위내 투여에 의해 덱스트란, 아세트산 및 카라기난에 의해 유발되는 쥐의 발 부종을 억제할 수 있으며, 또한 아세트산 또는 5-HT에 의해 유발되는 쥐의 복강 또는 기니피그 피부의 모세혈관 투과성 증가를 억제할 수 있습니다. Modified Rhubarb Mudanpi Decoction은 맹장염 치료에 임상적으로 적용됩니다. 체외 시험에서 달인 것은 10종 이상의 박테리아에 항균 효과가 있으며 활성 성분은 갈산입니다.

 

2. 중추신경계에 대한 효과: 마우스의 위내 투여는 진통 효과가 있고, 복강내 주사 또는 경구 투여는 마우스의 자발적인 활동을 감소시킬 수 있으며, 시클라메이트 나트륨에 의해 유발된 마우스의 수면 시간을 현저하게 연장시킬 수 있으며, 또한 펜틸렌테트라졸, 스트리키닌, 니코틴 및 전기 충격으로 인한 경련에 상당히 저항할 수 있습니다. 임상적으로 다른 약과 겸용되어 무월경 월경통, 낙상으로 인한 통증에 자주 사용된다.

 

<피> 3. 항고혈압 효과: 파에놀 달임 또는 파에놀은 마취된 개, 쥐 또는 신장 고혈압 개에 항고혈압 효과가 있습니다. 임상적으로 단일 Moutan 피질도 고혈압을 치료하기 위해 시도되었으며 단기적인 효과가 있습니다.

 

4. 임상적으로 급성 및 만성 맹장염, 세균성 이질 및 알레르기성 비염을 치료하는 데 달인이 자주 사용됩니다.

 

[선별 문헌]

"진주주머니": 모란은 세상의 정수이며 꽃 무리의 머리이다. 잎은 양(陽)으로 털의 주인이 되고 꽃은 음(陰)으로 열매가 된다. 단은 붉고 불도 붉다. 따라서 음세포를 정화할 수 있다.

"본초개요": 붉은 꽃은 이롭고, 흰 꽃은 영양이 있으며, 사람들이 잘 이해하지 못하므로 분리해야 합니다.

"사천 전통 중의학 연대기": 여성의 불규칙한 월경과 월경 중 복통을 치료합니다.

"민간에서 일반적으로 사용되는 한약의 편집": 월경 조절 및 혈액 순환 활성화.